หน้าหนังสือทั้งหมด

คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
51
คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา - แปลภาค ๑ หน้า ที่ 50
ประโยค - คำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา ยกศัพท์แปล ภาค ๑ หน้า ที่ 50 คุณนุต ผู้ไปอยู่ เทวโลก สุสมโลก มนุษยโลก ฉายา อิว วาวะ อ. เขา อิตติ ดังนี้ แน่ ชานนี แก่เช่น ท.เหลานัน กเถดว ครับตรสแล้ว อิจิ วุตติ ซึ่งเร
บทหน้าที่ 50 ของคำธูปพระอิ่มนมปทุมธารา มีการพูดถึงจักรวาลสามมิติ ได้แก่ เทวโลก สุสมโลก และมนุษยโลก พร้อมกับการนำเสนอแนวคิดเกี่ยวกับสภาพต่างๆ ของจิตใจ เช่น มโนปทพงคลา มโนสมุท ที่เกี่ยวข้องกับสุขและความ
บทความเกี่ยวกับเรือนและชีวิต
41
บทความเกี่ยวกับเรือนและชีวิต
เคห สู่เรือน อุตฺตโน ของน ตปูชฺฉป วตฺถูม พาเยิร แล้ว อิสสริยีย ซึ่งความเป็นใหญ สุพพ ทังปวง อา หวาแล้วว ดุ อ.เธอ กโร โอ จ งกระทำ ป ญฺญา ชิงบญ ว ณฑฺฐิ ตามความ ชอบใจดติ อิติ ดิง วัน า อ.นางกานา จบแล้ว วิ
บทความนี้สำรวจความหมายที่เกี่ยวข้องกับเรือนและบทบาทของนางกานาที่มีต่อการดำเนินชีวิต โดยมีการอธิบายเกี่ยวกับความสำคัญของศรัทธาและความเป็นอยู่ โดยเฉพาะในบริบทของพระศาสนา นอกจากนี้ ยังพูดถึงความเดือดร้อน
การวิเคราะห์คำพูดในพระพุทธศาสนา
70
การวิเคราะห์คำพูดในพระพุทธศาสนา
ประโยค ๒ - คำฉิฐพระมิมาปทุโถทสก ยกฟ้าที่แปลภาค ๔ หน้าที่ 70 เปา ที่พระบาท ตกคาสุส ของพระตกาส กลุ่มตสุ สุรัสสุด (เศษซง เทนโด) วิว เป็นวารว่าให้อยู่ ซึ่งเกล็ด แก่บรู้คนใด คนหนึ่ง (หฤวา) เป็น พุทธิ พันแ
เนื้อหานี้เป็นการวิเคราะห์ความหมายของคำพูดในพระพุทธศาสนา โดยเน้นถึงความสำคัญของคำสอนที่ปรากฏในพระสูตรต่างๆ และผลกระทบที่เกิดขึ้นจากคำพูดเหล่านั้นต่อสังคมและบุคคล รวมทั้งการนำไปปฏิบัติในชีวิตประจำวัน เ
The Significance of Blessing in Thai Culture
166
The Significance of Blessing in Thai Culture
What is a blessing? Blessing is called vara in the Pali language. The meaning of vara is progress and happiness. A blessing means the act of giving the very best. Therefore, when the elderly give a bl
คำว่าอวยพรในภาษาไทยหมายถึง 'วาระ' ซึ่งแปลว่าเป็นการให้สิ่งที่ดีที่สุดแก่กัน การอวยพรมีความสำคัญในวัฒนธรรมไทย โดยเฉพาะในการส่งผ่านคุณธรรมและความดีงามจากผู้สูงอายุไปยังเยาวชน ผ่านการเล่าเรื่องและพฤติกรร
กฎแห่งกรรมและการออกแบบชีวิต
59
กฎแห่งกรรมและการออกแบบชีวิต
รายละเอียดย่อยอื่นๆ อีกด้วย เรื่องนี้ เป็นเรื่องที่ DNA ไม่สามารถกำหนดได้ ซึ่งทางพระพุทธศาสนาอธิบายว่า ความแตกต่างเหล่านี้เกิดจากกรรมที่มนุษย์สร้างไว้เช่นกัน เมื่อเราคิด พูด ทำอะไรลงไป ความคิด คำพูด แ
ในพระพุทธศาสนา ความแตกต่างในชีวิตมนุษย์ไม่ได้อยู่ที่ DNA แต่เกิดจากกรรมที่สร้างขึ้นจากการคิด พูด และทำ โดยกรรมถูกบันทึกในใจและจะส่งผลต่อชีวิต หากทำเหตุที่ดี ก็จะได้ผลดี การทำความดีสร้างบารมีถือเป็นหลั
พิธีบรรพชาร่วมกันและการสร้างคนดีในสังคม
37
พิธีบรรพชาร่วมกันและการสร้างคนดีในสังคม
เวลา ๑๙.๐๐ น. ณ ลานธรรมมมหารามกาญจน์ มีการถ่ายภาพประวัติศาสตร์และสวดมนต์ ทำวัตรเย็นร่วมกัน โดยพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อคำดีโชติ) เมตตามาเป็นประธานสงฆ์ พร้อมทั้งพระมหาเถระและพระเถระอีกหลายรูปมาเป็นสักข
เมื่อเวลา ๑๙.๐๐ น. ณ ลานธรรมมมหารามกาญจน์ ได้มีการถ่ายภาพประวัติศาสตร์และสวดมนต์ ทำวัตรเย็น โดยพระภาวนาวิริยคุณ (หลวงพ่อคำดีโชติ) เป็นประธานสงฆ์ พร้อมด้วยพระมหาเถระและพระเถระอีกหลายรูปในโอกาสนี้ หลังจ
มหัสจรรย์วันพระ
15
มหัสจรรย์วันพระ
มหัสจรรย์วันพระ วันพระ คือวันประมุขสืบศีลพิธรรมในพระพุทธศาสนา เดือนหนึ่งมี 4 วัน ในวันพระตลอดเวลา 1 เดือน ตั้งแต่มั่งรม แล้ว เมื่อเธอหมดบุญ หมดสังขยะในกนั้นแล้ว จนถึงข้างขึ้น 15 คำ 1 เดือน นี้มีอะไร
วันพระเป็นวันที่มีความสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งเกิดขึ้น 4 ครั้งในหนึ่งเดือน ในวันนี้ มนุษย์จะทำความดีเพื่อให้เจ้าหน้าที่บันทึกบนแผ่นทองเพื่อส่งต่อไปยังสวรรค์ โดยที่การประชุมของท้าวสักเทวราชมีการรายงานค
ข้อคิดตอบตัว: วิธีผ่านวิกฤตเศรษฐกิจ
82
ข้อคิดตอบตัว: วิธีผ่านวิกฤตเศรษฐกิจ
50 ข้อคิดตอบตัว เรื่อง : พระมหาสมชาย ฐานวุฑฺโญ (M.D.: Ph.D.) จากการข้อคิดตอบตัว ออกอากาศทางช่อง DMC วิธีจัดการกับวิกฤตข้าวยากหมากแพงแต่รายได้เท่าเดิมทำอย่างไร? มีอยู่ 2 วิธี คือ 1. ลดรายจ่าย 2. เพิ่ม
บทความนี้เสนอวิธีการจัดการกับวิกฤตเศรษฐกิจ โดยแนะนำให้ลดรายจ่ายและเพิ่มรายได้ เพื่อที่จะสามารถรับมือกับสถานการณ์ที่ยากลำบากได้ ตัวอย่างการประเมินสถานการณ์ชีวิตเช่นกันมีการใช้เปรียบเทียบกับต้นไม้ที่มีน
พญามารและการควบคุมวัฏสงสาร
66
พญามารและการควบคุมวัฏสงสาร
ที่ได้ พญามารไม่อนุญาตวันให้ใครลุกขึ้นจากความเป็นน่านเป็นทาศของกิจ笑 ไปได้ โดยง่าย แม่แต่พระอรหันต์ผู้ถึงพิบูลสมดั่งดลแล้ว ก็ยังตามรังควานราวีไม่ลดละ นี่เอง ตัวอย่างความร้ายกาจของพญามาร ผู้พยายามควบคุม
บทความนี้กล่าวถึงบทบาทและอำนาจของพญามารในการควบคุมวัฏสงสาร โดยเฉพาะในการขัดขวางการตรัสรู้และการเข้าถึงนิพพานของพระสัมมาสัมพุทธเจ้า ซึ่งแสดงให้เห็นถึงความท้าทายที่เกิดขึ้นระหว่างการเปิดเผยพระศาสนาในสมั
รายนามเจ้าภาพ อุโบสถ ฉบับเดือนสิงหาคม
115
รายนามเจ้าภาพ อุโบสถ ฉบับเดือนสิงหาคม
รายนามเจ้าภาพ อุโบสถ ฉบับเดือนสิงหาคม สมพพานี ธมฺมานาท ชินากิ : การให้ธรรมทาน ชนะการให้ทั้งปวง เจ้าภาพกตติติปสูตรสุข พระคุณปวิฏิฐิมาภิถิล คณะถ่ายถมิดร ศูนย์รวมเขวนาน จ.เพชรบุรี พระครูสังสิทธิ์
ในฉบับเดือนสิงหาคมนี้มีการรายนามเจ้าภาพอุโบสถซึ่งประกอบไปด้วยบุคคลและคณะต่างๆ ที่มีส่วนร่วมในการทำบุญและให้ธรรมทาน โดยมีพระคุณท่านต่างๆ เป็นเจ้าภาพ รวมถึงคณะญาณมิตรและกลุ่มต่างๆ ที่ช่วยกันสนับสนุนการท
อานิสงส์ของการทำทานและความสำคัญ
11
อานิสงส์ของการทำทานและความสำคัญ
10 รำเรือง บันเทิงใจ ด้วยสัมมนี่ยาก เล่ม 1 หมวดทาน บทที่ 10 อานิสงส์ของการทำทานด้วย ความบริสุทธิ์ใจ บทที่ 11 อานิสงส์ของการทำทาน 4 ประการ 38 บทที่ 12 อานิสงส์ของการทำทานด้วยจิต 40 ที่มองใสทั้ง 3 ว
ในหนังสือเล่มนี้กล่าวถึงอานิสงส์ของการทำทานที่เกิดจากความบริสุทธิ์ใจ การให้ทานและผลประโยชน์ที่ได้รับจากการทำทานทั้ง 4 ประการ พร้อมแสดงถึงผู้ที่สามารถเอาชนะความตระหนี่ได้และผลเกี่ยวกับกรรมที่เกิดขึ้นจา
อุ้มบุญและพระพุทธศาสนา
4
อุ้มบุญและพระพุทธศาสนา
อุ้มบุญ เรื่องจากปก เรื่อง : พระมหาพงศ์ศักดิ์ จานุโย, ดร. จุดกำเนิดและความยั่งยืนของพระพุทธศาสนา ภาวะเสี่ยงที่สรรพสัตว์ต้องประสบ กิฏิยะ มนุษสปุสัตว์โลก...ความด้อยค่าของมนุษย์เป็นเรื่องยาก ในชีวิตขอ
บทความนี้นำเสนอการสำรวจจุดกำเนิดและความยั่งยืนของพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งวิเคราะห์ภาวะเสี่ยงที่สรรพสัตว์ต้องเผชิญ โดยเน้นที่การพิจารณาภาวะเสี่ยงที่เกิดขึ้นในขณะที่ก้าวสู่ครรภ์ ซึ่งจะมีผลต่อชีวิตของเราใน
5 เคล็ดลับการลอยกระทงให้สิ่งที่อธิษฐานสมปรารถนา
34
5 เคล็ดลับการลอยกระทงให้สิ่งที่อธิษฐานสมปรารถนา
5 เคล็ดลับการลอยกระทงให้สิ่งที่อธิษฐานสมปรารถนา ๑) ตื่นขึ้นมาด้วยอารามณีศีล ๕ หรือศีล ๘ และรักษาศีล เพื่อให้เราเป็นผู้มีความบริสุทธิ์ในการรองรับบุญใหญ่ที่จะเกิดขึ้น ๒) เตรียมกระทงสวย ซึ่งจะซื้อหรือท
การลอยกระทงเป็นประเพณีที่เต็มไปด้วยความหมายและความเชื่อ เชื่อว่าเมื่อเราทำด้วยใจบริสุทธิ์ จะช่วยให้คำอธิษฐานของเราสำเร็จ ข้อแนะนำ 5 ข้อเพื่อให้การลอยกระทงเป็นไปอย่างมีพลัง ได้แก่ การรักษาศีล, การเตรีย